Кот Бегемот
  • sverc

Восточные славяне накануне государственности

Друзья, моя книга Восточные славяне накануне государственности ждёт Вас во всех основных книготорговых сетях и книжных магазинах и очень хочет быть прочитанной. Книга представляет собой итоги моей работы за последние годы и в ней рассматривается ряд ключевых проблем истории древних славян и Руси с первых веков н.э. до монгольского нашествия: славяно-готские войны, расселение славян в Восточной Европе, социальная организация славян, история ряда известных из летописей славянских этнополитических союзов (волынян, кривичей, радимичей и т.д.), происхождение русов и локализация Русского каганата, призвание варягов, реформы княгини Ольги и формирование единой социально-политической структуры от Среднего Поднепровья до Новгородчины, формирование древнерусских городских вечевых республик и многое другое.



Купить книгу в "Лабиринте"

Купить книгу в "Озоне"

Купить книгу в My-shop

Купить книгу в Московском Доме книги

Купить книгу в "Читай-городе"

Купить книгу в "Буквоеде"
Кот Бегемот
  • sverc

Начальные этапы истории славян

Моя новая статья

Начальные этапы истории славян // Исторический формат. 2020. № 4. С. 8-35

В статье рассматривается проблема происхождения и начальных этапов истории славян. В ходе расселения индоевропейцев их восточная (сатемная) группа, археологически соответствующая культурам боевых топоров (шнуровой керамики), после ухода носителей индо-иранских диалектов на восток, положила начало балтийско-славянскому языковому континууму, охватившему территории от Северной Польши до Волго-Окского междуречья. В рамках балтийско-славянского языкового континуума возникло два «полюса», между которыми существовала широкая полоса промежуточных диалектов разного уровня взаимной удалённости, и происходило «притяжение» и перераспределение диалектов: условный «славянский полюс» и условный «балтийский полюс». В дальнейшем «славянский полюс» притянул к себе и поглотил большую часть диалектов балтийско-славянского континуума, а на «балтийском полюсе» произошла консолидация и сложение восточно-балтийских языков (литовского и латышского). Поскольку пра-славянский язык наиболее близок пра-прусскому, он должен был располагаться в западной части славяно-балтийского ареала. Формирование в VII-VI вв. до н.э. двух культур: культуры западнобалтских (самбийских) курганов к востоку от Вислы и поморской (померанской) культура к западу от Вислы было археологическим отражением размежевания пра-славян и пра-пруссов. В дальнейшим носители поморской культуры мигрировали в Повисленье (где сложилась культура подклёшевых погребений) и в Поднепровье (где сложилась зарубинецкая культура). По всему пути их миграции формируются памятники, ведущие к достоверно славянским культурам раннего средневековья.

Исторический формат, 4/2020



Читайте в этом номере:

Жих М.И. НАЧАЛЬНЫЕ ЭТАПЫ ИСТОРИИ СЛАВЯН
Рахно К.Ю. ИРАНСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ БОГА РОДА В КОНТЕКСТЕ ИСТОРИОГРАФИИ ПРОБЛЕМЫ
Кулаков В.И. ПОЛИЭТНИЧНЫЙ МОГИЛЬНИК В УРОЧИЩЕ КАУП (СЕВЕРНАЯ САМБИЯ)
Гагин И.А. РОССИЙСКАЯ И ЗАРУБЕЖНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ О «СВОДЕ» «ДЖАГФАР ТАРИХЫ»: АНАЛИЗ ДИКУССИИ
Карпенко А.А. «РИЩА В ТРОПУ ТРОЯНЮ»: К ВОПРОСУ О ЗАГАДОЧНОМ ПЕРСОНАЖЕ «СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»
Суржик Д.В. КОНСТАНТИН КРОМИАДИ: ОТ КАРАТЕЛЯ ДО ОТДЕЛА КАДРОВ РАДИО «СВОБОДНАЯ ЕВРОПА»
Анисимов К.А. ВНУТРЕННИЕ И ВНЕШНИЕ АСПЕКТЫ ОБРАЗОВАНИЯ ОДРИССКОГО ЦАРСТВА И ПРОБЛЕМА ЛОКАЛИЗАЦИИ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ ПЛЕМЕННОЙ ТЕРРИТОРИИ ОДРИСОВ
Жих М.И. О НЕДОПУСТИМОСТИ ДИЛЕТАНТИЗМА В ИСТОРИЧЕСКОЙ РАБОТЕ. РЕПЛИКА ПО ПОВОДУ СТАТЬИ О.Л. ГУБАРЕВА
Кот Бегемот
  • sverc

Миграция сербов и хорватов на Балканы

В Болгарии вышла моя статья

Миграция сербов и хорватов на Балканы в контексте международных отношений 20–30-х годов VII века // От Залмоксис до Кетцалкоатл. Изследвания в чест на 65-годишнината на доц. д-р Стефан Йорданов. Велико Търново, 2020. С. 493-512
Миграция сербов и хорватов на Балканы в контексте международных отношений 20–30-х годов VII века.jpg


В статье рассматривается миграция сербов и хорватов на Балканы в контексте международных отношений 20–30-х годов VII века. Показано, что приходящаяся на время правления императора Ираклия (610–641) волна славянского продвижения из Центральной Европы на Западные Балканы была составной частью военного и дипломатического противостояния, в ходе которого авары стали союзниками Персии, а славяне – союзниками Византии. Жившие в Средней Европе хорваты и сербы вошли в состав «державы» князя Само, утвердившейся в ходе ожесточённой войны с аварами. Обосновывается гипотеза, в соответствии с которой существовала прямая связь между существованием боровшегося с аварами славянского «государства» Само в современной Чехии и соседних областях, и хорватско-сербской миграцией из данного региона на запад Балкан, происходившей при содействии императора Ираклия. Продвижение славянского населения из пределов «державы» Само на Западные Балканы носило характер стратегической колонизации: Аварский каганат тем самым брался в железные клещи; на антиаварской основе создавался союз между славянами «державы» Само и Византией, заинтересованной в разгроме аваров и прекращении аварских набегов на земли империи, в чём ей должны были помочь ставшие федератами Константинополя группы сербов и хорватов, отправившиеся на Балканы.

Исторический формат, 3/2020



Читайте в этом номере:

Нилогов А.С., Пайор Е.В. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХАКАССКОГО РОДА МАЙНАГАШЕВЫХ: УСТНЫЕ ПРЕДАНИЯ И ДНК-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ
Кулаков В.И. ПРЯЖКИ-ХРОНОМАРКЕРЫ ДРЕВНОСТЕЙ ЭСТИЕВ (ПО ДАННЫМ МОГИЛЬНИКА LAUTH/Б. ИСАКОВО)
Таймасова Л.Ю. СМЕРТЬ ЦАРЕВИЧА ИВАНА ИВАНОВИЧА: ЗАКУЛИСНАЯ ДИПЛОМАТИЯ И «ДЕЛО О ЯМСКИХ ЛОШАДЯХ»
Томсинский С.В. ЧУДО 1654 Г. В УГЛИЧЕ В АГИОГРАФИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ И МАТЕРИАЛАХ РАСКОПОК УГЛИЧСКОГО КРЕМЛЯ
Суржик Д.В. ГАЛЛИПОЛИЕЦ-ТЕРРОРИСТ-ЮГЕНДФЮРЕР: ВИКТОР АЛЕКСАНДРОВИЧ ЛАРИОНОВ
Васильев И.Ю. ИСТОРИЯ РЕГИОНАЛЬНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ИСТОРИИ СОВЕТСКОГО ВРЕМЕНИ: НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ МЕТОДОЛОГИИ И ИСТОРИОГРАФИИ
Петров А.Н. КОРОЛЕВСКИЙ НОРВЕЖСКИЙ ВИЗИТ В РОССИЮ (1998 г.) ЗА КУЛИСАМИ «ЗОЛОТОГО ВЕКА» ДИПЛОМАТИИ
Киселев М.В. «АСКАРИЙ В ГАЛАЦИИ»: ЕЩЕ РАЗ К ВОПРОСУ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ВТОРОЙ ЖЕНЫ КНЯЗЯ РОМАНА МСТИСЛАВИЧА (ОБЗОР НОВЕЙШЕЙ ЛИТЕРАТУРЫ)

Исторический формат, 2/2020



Читайте в этом номере:

Меркулов В.И., Пайор Е.В., Рожанский И.Л., Хохряков В.Р. КРИВИЧИ: ПЕРВОЕ ДНК-ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ
Рахно К.Ю. БОГ РОД В ЗАПАДНОСЛАВЯНСКОЙ ОБРЯДНОСТИ
Прозоров Л.Р. СЛАВЯНСКИЕ КУЛЬТОВЫЕ И МАГИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ В ЭПИГРАФИКЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО НОВГОРОДА XI-XV вв.
Кулаков В.И. ТИПОЛОГИЯ И ХРОНОЛОГИЯ ПОГРЕБАЛЬНЫХ СОСУДОВ-ПРИСТАВОК ЭСТИЕВ И ПРУССОВ
Клёсов А.А. ФАТЬЯНОВСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И ДНК-ГЕНЕАЛОГИЯ
Беззаконов С.Н. «ЕЛЕНА, КОРОЛЕВА РУГОВ». О ЗАГАДКАХ БИОГРАФИИ КНЯГИНИ ОЛЬГИ
Карпенко А.А. НАЧАЛО РУСИ В КОНЦЕПЦИИ АКАДЕМИКА П.П. ТОЛОЧКО
Тарасов И.М. ВОЗВРАЩАЯСЬ К ТЕМЕ ДРЕВНИХ МИГРАЦИЙ ГАЛИНДОВ
Конг

Языки и народы Африки. Немного о "языке инопланетян"

"В стране негров говорят на разных языках и диалектах, один из распространённых называется сунгаи."

Лев Африканский. Африка – третья часть света. XVI в.



Четвертой макросемьей народов и языков в Африке является нило-сахарская, объединяющая около двухсот языков, разбросанных по всей южной границе великой пустыни. На них говорят народы негроидного типа, весьма примечательные своими особенностями и своей историей. Например, представители восточноафриканских скотоводческих народов нило-сахарского происхождения считаются самыми высокими людьми на земле, их средний рост достигает 195 см. Средневековый врач Тахир аль-Марвази полагал, что виной всему солнце, рождающее высоких и жизнерадостных людей: "Жара является самой сильной причиной вытянутости вверх, и от этого рост их стал таким высоким. И так как жара раскрывает и расширяет предметы, она расширяет их души, которые стремятся проявиться вовне; поэтому эфиопов всегда можно видеть веселыми, играющими, смеющимися". По мнению же современных учёных, это связано с необходимостью быстро перемещаться в высоких травах саванны. Известно, что бывший американский президент Барак Обама принадлежит по отцу к одному из нило-сахарских народов – луо, чем, возможно, и объясняется его высокий рост (187 см).


В культурном отношении нило-сахарские народы также весьма своеобразны. Европейским туристам в Эфиопии хорошо известны народы скотоводов мурси и сурма, чьи девушки носят в нижней губе глиняный диск. Когда девочке исполняется десять-одиннадцать лет, мать разрезает ей губу и вставляет в отверстие палочку. Чуть позже ее заменяют на диск наподобие тарелки: вначале маленький, со временем побольше. Диаметр такого украшения со временем достигнет 15 см, создавая по-настоящему пугающее впечатление. Чтобы диск не давил на нижние зубы, иногда некоторые из них просто удаляют. Диски вынимают во время еды или перед сном, а со временем снимают вовсе – пожилые женщины обходятся без него, но нижняя губа их навсегда останется растянутой.

Происхождение и значение глиняного диска до сих пор до конца не понятны исследователям. Вроде бы мурси и сурма считают, что чем больше диск, тем выше социальный статус женщины и тем больший выкуп должны за нее отдать перед свадьбой. Но иногда девушек успешно выдают замуж и вовсе без диска в губе. Существует мнение, что тарелка говорит о возрасте – чем она шире, тем старше женщина. Согласно другой версии, размер тарелки напрямую зависит от социального авторитета, тем более что на диске содержатся знаки, информирующие окружающих о «паспортных данных» женщины. На диске указано её происхождение, клан, уровень благосостояния родителей, так что любой проходящий мимо молодой человек, которому – предположим на секунду – приглянулась девушка мурси, может запросто узнать её анкетные данные, даже не вступая в утомительный флирт. Некоторые мурси верят, что злые духи могут проникать в человека через рот, а диск в губе этому препятствует. А в литературе можно встретить и мнение, что вытянутые губы нужны для имитации гиппопотама, священного для мурси и сурма животного. Наконец, среди учёных распространена версия, что с помощью диска люди сознательно уродовали своих женщин, чтобы их не увели работорговцы, некогда свирепствовавшие в этой части континента. Однако сегодняшние девушки уверены, что диск – вовсе не уродство, а атрибут женской привлекательности.

На западном конце нило-сахарского ареала, вдоль среднего течения великого Нигера, живёт народ сонгаи, язык которого содержит элементы, схожие как с соседними афразийскими, так и с нигеро-конголезскими языками. Откуда происходят сонгаи, не очень понятно, но уже в эпоху империи Гана (VII–XII в.) их предприимчивые рыбаки и торговцы стали основывать колонии вдоль Нигера и отправлять караваны к средиземноморским берегам. Позже государство Гао, созданное сонгаи, выросло до размеров новой крупнейшей империи, которая в XV–XVI вв. практически безраздельно доминировала в транссахарской торговле. Сонгаи активно контактировали и смешивались как с туарегами Сахары, так и с чёрными земледельцами Мали, в результате чего язык приобрёл множество слов и грамматических элементов, затрудняющих определение его происхождения. Средневековые арабские хронисты писали, что язык сонгаи "отягощён варварством", но этим и ограничивали свои исследования. В последние же десятилетия о родственных связях языка сонгаи выдвигалось столько разноречивых научных гипотез, что его стали в шутку называть "языком инопланетян", впрочем, происхождение сонгаи надежно выяснить так и не удалось.

Другой нило-сахарский народ, канури, стал создателем не менее могущественной средневековой империи Канем на берегах озера Чад. А если и жители древнего царства Мероэ в долине Нила, как считают некоторые лингвисты, говорили на одном из нило-сахарских языков, то сегодняшние нило-сахарцы должны по-настоящему гордиться своими великими предками. Сегодня империи остались в прошлом, а на языках нило-сахарской семьи говорят в основном скотоводы саванны, составляющие в своих странах, как правило, меньшинство. Самым известным из этих народов, видимо, являются знаменитые масаи, неизменные спутники туристов, отправляющихся на сафари в национальные парки Кении и Танзании. Сюда они не так давно спустились из Южного Судана в поисках новых пастбищ для своих многотысячных стад. Как и масаи, другие нило-сахарские народы Восточной Африки являются пришлыми с севера. Ни один нило-сахарский язык не является государственным или официальным: даже образованное в 2011 г. государство Южный Судан, где нило-сахарские народы составляют большинство, в качестве официального языка использует только английский. Это сделано прежде всего для того, чтобы не обижать другие народности: многие из них имеют довольно сложную историю взаимоотношений с динка.

Многие учёные сегодня считают, что нило-сахарская гипотеза является вымыслом: уж слишком мало общего можно найти между языками масаи, сонгаи и канури. Даже схожих черт, которые бы характеризовали нилосахарские языки наподобие тех, что мы отмечали выше для афразийских, нигеро-конголезских или койсанских, здесь определить не удаётся. Впрочем, причина вполне может скрываться в недостаточной изученности – в труднодоступных районах южной части Сахары десятки малых языков ещё ждут своих исследователей. Так что то, что сейчас может показаться "языком инопланетян", просто заслуживает более системного и подробного изучения.


Источник: Архангельская А., Бабаев К. Что такое Африка. - М.: Рипол классик, 2015, 480 с.

По Ярославской области. Древнее городище Романов

Древнерусский город Романов, основанный в 14 веке на левом берегу Волги, позже стал частью города Романова - Борисоглебска, ныне называемого Тутаевым. Про путешествие в этот замечательный и интересный город я расскажу отдельно, а в этой статье уделю внимание его истокам, из которых он вырос. История начинается здесь - где сохранились остатки древнего города Романова. Земляные валы и рвы - это остатки древней крепости на Волге, построенной ярославскими князьями. Поверх стен были высокие деревянные стены и башни, которые защищали горожан в случае военной опасности, а опасность в волжских землях была всегда - как от многочисленных кочевников, которые обитали поблизости, так и от своих же славянских братьев, приплывавших по реке.

Кроме земляных стен, здесь есть и еще кое-что потрясающее - это Крестовоздвиженский собор, построенный внутри городища. В нем можно увидеть уникальную по сохранности роспись храма, богатую интересными сюжетами. Это один из самых интересных памятников древнерусской культуры.

Мы побывали здесь во время путешествия в Ярославскую область, что состоялось в конце февраля этого года, и сейчас вы увидите много интересных фотографий, а также узнаете много нового про историю нашей страны




Read more...Collapse )

Исторический формат, 3-4/2019



Читайте в этом номере:

Кулаков В.И. НАБЛЮДЕНИЯ НАД СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРОЙ ОБЩЕСТВА САМБИИ РИМСКОГО ВРЕМЕНИ (ПО ДАННЫМ МОГИЛЬНИКА LAUTH/Б. ИСАКОВО)
Кулаков В.И. РИМСКИЕ МОНЕТЫ В ДРЕВНОСТЯХ ЭСТИЕВ (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС)
Марков В.В. ЕЩЕ РАЗ О ДРЕВНЕЙШИХ ПОСЕЛЕНИЯХ В ГНЕЗДОВЕ
Гусева К.С. КОНСЕРВАЦИОННЫЙ МОНИТОРИНГ ИНКАПСУЛИРОВАННОЙ РУКОПИСИ ЛЕГЕНДАРИЯ XIII В.
Анзимиров Л.В. ПОМЕСТЬЯ ВЯТЧАН В МОСКОВСКОЙ ЗЕМЛЕ
Грот Л.П. ОБЗОР СОВРЕМЕННОГО НОРМАНИЗМА. ЧАСТЬ ВТОРАЯ. МИФЫ НОРМАНИЗМА И ИХ ИСТОКИ
Нисковская М.И. ИЛЛЮСТРАЦИИ В ГАЗЕТЕ «ПОБЕДА» МИНЕРАЛЬНОГО ИСПРАВИТЕЛЬНО-ТРУДОВОГО ЛАГЕРЯ КОМИ АССР КАК НОСИТЕЛИ ВИЗУАЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИИ
Карпенко А.Н., Карпенко А.А. ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА В СУДЬБАХ И ВОСПОМИНАНИЯХ ЕЕ ВЕТЕРАНОВ, ПРОЖИВАВШИХ В ГОРОДЕ ВОЛГОДОНСКЕ
Желтоухова Д.В. ФЕТИШИЗАЦИЯ МУЗЕЙНОГО ПРЕДМЕТА В КРАЕВЕДЧЕСКИХ МУЗЕЯХ СРЕДНЕГО ПОВОЛЖЬЯ ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XX ВЕКА
Пайор Е.В. РЕПЛИКА ПО ПОВОДУ СТАТЬИ: ПИЛИПЕНКО А.С., ТРАПЕЗОВ Р.О., ПОЛОСЬМАК Н.В. ПАЛЕОГЕНЕТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ НОСИТЕЛЕЙ ПАЗЫРЫКСКОЙ КУЛЬТУРЫ ИЗ МОГИЛЬНИКА АК-АЛАХА-1 (ГОРНЫЙ АЛТАЙ) // АРХЕОЛОГИЯ, ЭТНОГРАФИЯ И АНТРОПОЛОГИЯ ЕВРАЗИИ. 2015. № 4. С. 144-150
Анисимов К.А. НОВАЯ КНИГА О КНЯЗЕ САМО И ПРОБЛЕМЫ РАННЕЙ СЛАВЯНСКОЙ ИСТОРИИ. РЕЦЕНЗИЯ НА КНИГУ: ЖИХ М.И. СЛАВЯНСКИЙ ПРАВИТЕЛЬ САМО И ЕГО «ДЕРЖАВА» (623-658). ИСТОЧНИКИ, ЛОКАЛИЗАЦИЯ, СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ, ИСТОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ. СПб., 2019. 148 с.

http://histformat.com/2019-03-04/